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sábado, 5 de abril de 2014

Mis impresiones sobre mi trabajo en la Universidad de Stendhal



Universidad Stendhal – Grenoble, Francia.
Abril de 2013

Un anfiteatro en un campus universitario. En él, un grupo de estudiantes de lengua española, intenta representar un espectáculo basado en obras de autores rioplatenses. Entre ellas, mis obras Entre Nos y Fronteras.
Dura tarea es interpretar un personaje, aún más en otra lengua. Todo se vuelve resbaladizo. Si es difícil apropiarse de las palabras conocidas, ¿cómo hacer con las extrañas? ¿Cómo bucear en ellas para teñirlas de sentido y sentimiento?
Fui invitado por la Universidad Stendhal a dar una ponencia en un Coloquio de Teatro Rioplatense y eso me lleno de orgullo, pero también se me convocó para acompañar en la fase final de sus ensayos a estos héroes franceses en su batalla actoral y lingüística. Gusto las tareas “suicidas”, por eso me lancé con todas mis ganas.
El primer encuentro fue especial. Cuando me presenté, en un escenario en penumbras, pude ver el efecto que les producía. Fue lo mismo que para un grupo de estudiantes de paleontología que un dinosaurio ingresase en su aula. No lo dijeron, pero me parecía escuchar, “Un autor vivo. Existen, más allá del papel” Mis textos y lo de los otros autores se volvían carne y algo vital para ellos. Debían encarnar los personajes ante mi presencia. Alguien había cruzado el Atlántico para escucharlos, pero ante todo para ayudar en el proceso de apropiarse del sentido de los textos que tenían que enunciar.
Cristina Breuil, quien viene haciendo una tarea titánica desde hace años, y Karen Cervera habían realizado un gran trabajo, como directoras y profesoras del proyecto, pero la presencia de un autor rioplatense, in situ, daba una impronta muy fuerte a esa etapa final.
Luchamos con y contra las palabras. Mi ignorancia de la lengua francesa me obligaba a buscar todas las maneras para transmitirles sentidos y emociones. Mi cuerpo hablaba, muchas veces, lo que mi lenguaje oral no podía expresar. Así es el teatro, ese mestizaje mágico de texto y cuerpo. Hubo desconcierto, incomodidad, solidaridad, risas, emociones y, sobretodo, un inmenso deseo de enfrentar lo desconocido. Tres días, donde dejamos de ser desconocidos para integrarnos como un grupo de trabajo.
La función fue maravillosa. Todos pasaron por su primera experiencia. Perdieron la virginidad teatral y salieron airosos. Pero lo más importante es que quedaron con ganas de más. Ese más, que quien sube al escenario conoce muy bien. En ese instante no había universidad, como espacio académico, era todo teatro.

Aprendí mucho de cada uno de esos estudiantes heroicos. En el aplauso final, fui uno más de ellos. Renovaron en mí el desafío que implica hacer teatro.   

viernes, 4 de abril de 2014

El Teatro, mi teatro, nuestro teatro.


Impresiones de una de las estudiantes que participaron en la puesta en escena de varios autores rioplatenses, durante el Coloquio que se realizó en abril de 2013. El montaje fue dirigido por Cristina Breuil y Karen Cervera. Mi misión fue acompañarlos en el final del proceso.

Juliette Mace dice

El Teatro, mi teatro, nuestro teatro.


El teatro, mi teatro.
Se abren las puertas, entra el público. Se apagan las luces, se hace silencio. La música empieza, la cortina se abre. Luces y… ¡STOP!
No basta describir el hecho escénico, para hablar del teatro. Intentaré contar lo que es para mí el teatro, mi teatro, nuestro teatro.
Erase una vez, un encuentro, porque el teatro es una serie de encuentros,  uno más enriquecedor que el otro, ¿verdad? Pues, un encuentro… Afuera cayó la noche, una noche de invierno en febrero. Entramos en una sala iluminada en lo más recóndito del campus. Once risas se responden entre chistes y bromas, ecos de un primer encuentro silencioso, entre desconocidos, unos meses antes. Unos minutos más tarde, otras dos voces llegan. Complicidad, buen humor, pero también una cierta solemnidad que se instala. Es hora de un segundo encuentro. Ya no somos once estudiantes con sus profesoras, somos onces actores con sus directoras escénicas y descubrimos por primera vez un texto, un autor, un personaje.
Ya no soy Juliette, pero soy la Jueza; ya no es Clémentine, pero si es la Mujer del teatro; ya no es Manolo, pero es El Mudo. Ya no son Charline, Noemie, Faira, Léa y Juliette, ahora son Lourdes, Elena, Cecila y Rox; ya no son Pauline y Philippa, pero encarnan a Laura y Leonor; ya no son Marion y Marina, se convirtieron en Pascualina y Tonito; y así muchos otros más… Alegría, decepción, sorpresa.
¿Tenemos todos el papel que queríamos? Sí, no,… es imposible tener un papel que nos corresponda perfectamente, excepto el que jugamos cada día. Y si algunos entran en su papel como “Pedro por su casa”, porque le viene como anillo al dedo, otros tendrán que aprender a valorarlo y amansarlo, hora tras hora, hasta que se vuelva parte de sí mismo.
Se acercan las fechas límites. Los textos cambian. ¿Guardamos esta replica? ¿No está demasiado larga la obra?
Cronometro en mano, el tiempo pasa, sube el estrés… Ya no basta conocer de memoria un simple texto en una lengua extranjera, ahora hay que sentirlo, hay que vivirlo de manera completa, sin condiciones. Noche y día da vuelta en nuestras cabezas, nos embriaga; los gestos trabajados tantas veces en detalle, ahora hay que aprender a dejarlos venir de manera espontánea porque todo tiene que parecer sencillo y natural, evidente. El tiempo se acorta, ya no son encuentros, reencuentros una vez por semana sino cada día, en un escenario negro y con los asientos todavía vacíos. Una mañana, llega la noticia que una tiene que jugar otro nuevo personaje y llevar una peluca rubia. Es  mediodía, tenemos hambre, el espectáculo casi está listo pero hay que esperar. Una espera más, una entre muchas.
Por fin se abre la puerta, es hora de un tercer encuentro. No solo es un nombre de autor más, escrito de negro en un papel blanco, aquí está, de carne y huesos con su “Yo” argentino y su sombrero reversible. Aquí está con sus consejos en broma: “Si tienes un novio, es prohibido besarlo hasta el estreno, sólo tienes que dedicarte al teatro”. ¿Es transparente la palabra besar? Aquí está con sus gestos e ideas nuevas que no hacen sentirnos un poco más vaca o mosca. Aquí está para mostrarnos el ejemplo: como tenemos que entrar en el escenario, apropiarnos el espacio, une el acto a la palabra y nos muestra como caerse literalmente en el decorado. Aquí está Santiago Serrano.
Pero todo no es pura broma: montaje de las luces, ensayo técnico, gestión del decorado, vestuario pero también hay la vida que sigue en paralelo: exámenes, disertaciones, exposiciones, partidos. Es difícil conciliar nuestra vida y el teatro cuando el teatro no es el sinónimo de su vida. Y cuando por fin hemos logrado, encerrados en este espacio fuera del tiempo, ser nuestro personaje y no solo interpretarlo, ¿Cómo hacemos para aceptar cambios o indicaciones en el último momento? Aceptar o negarnos. Esa es decisión nuestra, nos pertenece.
El tiempo retoma sus derechos, solo quedan una cuantas horas. Esta sala que pronto estará llena es por el momento el refugio de once estudiantes que juegan a las cartas, leen, duermen, ensayan una última vez su escena para escapar al estrés. Queda media hora, la cortina se cierra, todo el mundo a colocarse el vestuario, últimos consejos, todo el mundo en los bastidores. ¡Ya está!

Se abren las puertas, entra el público. Se apagan las luces, se hace el silencio. La música empieza, la cortina se abre. Es hora de un último encuentro entre público y personajes, público y actores, francés y español, comprensión e incomprensión… Luces… Aquí está el teatro. Aquí está el teatro que miráis. Un teatro que parece simple y como aparecido de la nada solo para una noche, solo para vosotros esta noche. Pero mientras sois llevados a un banco, a un parque, a un tribunal, en la vergüenza, el miedo, el amor, la alegría de los personajes, no olviden que detrás de todo eso, tan como como lo revelan Fitzgerald y Rebeca, o María Puente y la Jueza, detrás del teatro, hay “el teatro”: sus bastidores, su agitación… un mundo detrás de otro. Y cuando llega el momento del saludo, cuando se encienden las luces y se para la música, este mundo parece ya pertenecer al pasado. Ya no somos más que Santiago Serrano, Mariana Eva Pérez, Cristina, Karen, Pauline, Léa, Marion, Marina, Manolo, Clémentine, Faïra, Noémie, Philippa, Charline, Juliette y muchos más… Pero el teatro sigue vivo en las réplicas que nos acosan, en los recuerdos que hemos creados, en las fotos, y sobre todo en aquellos encuentros inolvidables. Así es el teatro, se vive más allá de las palabras. Así es el teatro, mi teatro.

Grenoble-  Atelier teatral del Departamento de Español- Juliette Mace - 2013

Le théâtre, mi teatro.

Les portes s’ouvrent, le public entre. Les lumières s’éteignent, le silence se fait. La musique commence, le rideau s’ouvre. Lumières et¡STOP! No basta describir eso para hablar del teatro[1].  Le théâtre, ça ne se résume pas à ça ! Je vais vous raconter le théâtre, mon théâtre, notre théâtre. Se lo voy a contar[2].
Il était une fois, une rencontre –car le théâtre n’est-il pas une suite de rencontres plus riches les unes que les autres ? Pues, un encuentro…[3]Dehors, il fait nuit, un soir d’hiver en février. On rentre dans une salle éclairée au fin fond du campus. Onze rires se répondent entre chistes y bromas[4], échos d’une première rencontre silencieuse entre des inconnus quelques mois auparavant. Quelques minutes plus tard deux autres voix les rejoignent. Complicité, bonne humeur mais aussi une certaine solennité qui s’installe. C’est l’heure d’une deuxième rencontre. Nous ne sommes plus onze étudiants avec leurs professeures, somos once actores con sus directrices escénicas[5]et nous découvrons pour la première fois un texte, un auteur, un personnage.
Je ne suis plus Juliette mais la Jueza, tu n’es plus Clémentine mais la Mujer del teatro, il n’est plus Manolo mais El Mudo, nous ne sommes plus Charline, Noémie Faïra, Léa et Juliette mais Lourdes, Elena, Jesica, Cecilia y Rox, vous n’êtes plus Pauline et Philippa mais Laura y Leonor, elles ne sont plus Marion et Marina mais Pascualina y Tonito, et bien d’autres encore … Joie, déception, surprise. A-t-on le rôle que l’on voulait ? Sí, no,… es imposible tener un papel que nos corresponda perfectamente[6]mis à part celui que nous jouons tous les jours. Et si certains entrent dans leur rôle comme on rentre dans un moulin car il leur va comme un gant, d’autres devront apprendre à l’apprécier, à l’apprivoiser au fil des heures pour qu’il devienne comme une seconde peau.
Les délais se rapprochent. Les textes changent. Doit-on garder cette réplique ? La pièce n’est-elle pas trop longue ? Chronomètre en main, le temps passe, le stress monte… Il ne suffit plus de connaître par cœur un simple texte dans une langue étrangère, ahora hay que sentirlo, hay que vivirlo de manera completa, sin condiciones[7]. Il faut le vivre. Jour et nuit il tourne dans nos têtes, il nous enivre, les gestes tant de fois travaillés dans le moindre détail, il faut maintenant réapprendre à les laisser venir spontanément car tout doit paraître simple et naturel, évident. Le temps se raccourcit, ce ne sont plus des rencontres, des retrouvailles une fois par semaine mais chaque jour dans une salle à la scène noire et aux sièges encore vide. Un matin, on apprend que l’on doit jouer un nouveau personnage et porter une perruque blonde. Il est midi, on a faim, le spectacle est presque prêt mais il faut attendre. Une attente de plus, une parmi tant d’autres.
Enfin la porte s’ouvre, c’est l’heure d’une troisième rencontre. Il n’est plus un nom d’auteur écrit en noir sur un papier blanc, il est là, en chair et en os avec son « Jo » argentin et son chapeau réversible. Il est là, avec ses conseils: “Si tienes un novio, es prohibido besarle, sólo tienes que



[1] Il ne suffit pas de décrire cela pour parler du théâtre.
[2] Je vais vous le raconter.
[3] Alors, une rencontre…
[4] Entre plaisanteries et jeux de mots.
[5] Nous sommes onze acteurs et leurs metteurs en scène.
[6] Il est impossible d’avoir un rôle qui nous corresponde parfaitement.
[7]Maintenant il faut le ressentir, il faut le vivre complètement, sans conditions.

dedicarte al teatro[1].” Besar est-il un mot transparent? Il est là avec ses gestes et ses idées nouvelles qui nous font sentirnos un poco más vaca o mosca[2]. Il est là à nous montrer l’exemple : puisqu’il nous faut rentrer sur scène et nous approprier l’espace, il joint l’acte à la parole et nous montre comment tomber littéralement dans  le décor. Il est là, Santiago Serrano.
Mais tout n’est pas que rigolade : montage des lumières, filage technique, gestion des décors, costumes et puis il y a aussi la vie qui continue à côté : contrôles, dissertations, exposés, match. C’est difficile de concilier notre vie et le théâtre, cuando el teatro no es el sinónimo de su vida[3].Et lorsque nous sommes enfin parvenus, enfermés dans cet espace hors du temps, à être notre personnage et à ne plus se contenter de le jouer, que faire lorsqu’on nous apprend que lui aussi doit changer de personnalité ? Accepter ou refuser. Esa decisión es la nuestra[4], elle nous appartient.
Le temps reprend ses droits, plus que quelques heures. Cette salle qui sera bientôt pleine est pour l’instant le refuge de onze étudiants  qui jouent aux cartes, lisent, dorment, répètent une dernière fois leur pièce pour échapper au stress. Plus qu’une demi-heure, le rideau se ferme, tout le monde en costume, dernières recommandations, tout le monde en coulisse. ¡Ya está![5]
Les portes s’ouvrent, le public entre. Les lumières s’éteignent, le silence se fait. La musique commence, le rideau s’ouvre. C’est l’heure d’une dernière rencontre entre public et personnages, public et acteurs, français et espagnol, compréhension et incompréhension… Lumières… Aquí está el teatro[6].  Voici le théâtre que vous voyez. Un théâtre qui semble simple et comme apparu de nulle part rien que pour une soirée, rien que pour vous ce soir. Mais alors que vous êtes transportés dans une banque, un parc, un tribunal, dans la honte, la peur, l’amour, la joie des personnages, n’oubliez pas que derrière tout cela, comme vous le révèlent Fritzgerald et Rebeca, ou Maria Puentes et la Jueza, derrière le théâtre, il y a le théâtre ; ses coulisses, son agitation… un monde dans un autre. Et lorsque vient l’heure du salut, quand les lumières se rallument et que la musique s’arrête, ce monde semble déjà appartenir au passé. Nous ne sommes plus que Santiago Serrano, Mariana Eva Pérez, Cristina, Karen, Pauline, Léa, Marion, Marina, Manolo, Clémentine, Faïra, Noémie, Philippa, Charline, Juliette et tant d’autres…  Pourtant le théâtre continue dans les répliques qui nous hantent, dans les souvenirs que nous avons créés, dans les photos, et surtout dans ces rencontres inoubliables. Así es el teatro[7], même si le théâtre vit au-delà des mots.
Así es el teatro.




[1] Si tu as un petit ami, interdiction de l’embrasser, tu dois te consacrer uniquement au théâtre.
[2] Nous sentir un peu plus vache, ou mouche.
[3] Quand le théâtre n’est pas le synonyme de ta vie
[4] Cette décision, c’est la nôtre.
[5] Ca y est !
[6] Le théâtre est là. Voilà le théâtre.
[7] C’est ça le théâtre.

jueves, 20 de diciembre de 2012

Amores hay tantos como mortales en la tierra



Intégré à l’Association CHISPA (Círculo Hispánico), l’Atelier Théâtre espagnol Lansad a pris le relais de l’Atelier Théâtre LLCE espagnol: en 15 ans, 17 spectacles de théâtre en espagnol ont été représentés à l’Université Stendhal! 7 étudiantes des filières LLCE espagnol, Lettres modernes et Traduction spécialisée vous présentent Amores hay tantos como mortales en la tierra (Il y a autant d’amours que de mortels sur la terre), une pièce inédite spécialement écrite pour elles par le dramaturge Santiago Serrano (Argentine, 1954): nous le remercions infiniment pour sa créativité, pour sa générosité à l’égard de nos étudiants et de notre université, pour l’amitié qu’il nous témoigne depuis plusieurs années et qui donne tout leur sens à nos missions pédagogiques et scientifiques.
Le dramaturge Santiago Serrano, qui est également psychologue, acteur et metteur en scène, est l’auteur d’une vingtaine de pièces jouées en Amérique latine et en Europe. L’Atelier théâtre espagnol de Stendhal met régulièrement en scène ses textes depuis 2005. Le dramaturge nous a fait l’honneur de venir en résidence à Grenoble en 2006, puis d’écrire pour les étudiantes de l’Atelier théâtre 2008-2009 la pièce Las hijas de Eva, remis en scène et joué depuis en Argentine. Et nous serons très heureux de l’accueillir à l’Université Stendhal les 9 et 10 avril 2013, à l’occasion du Colloque international « La révolution théâtrale dans le Río de la Plata » (ILCEA-CERHIUS).
Cette manifestation s’inscrit dans le cadre des recherches menées au sein de l’ILCEA (CERHIUS) sur le théâtre contemporain hispanophone. Publications, colloques, résidences de dramaturges, mise en scène de textes inédits, notre réflexion sur le théâtre s’enrichit dans ce dialogue entre auteurs et étudiants-comédiens, théorie et pratique, texte et scène, recherche et enseignement. En 2011, une réflexion collective sur l’apprentissage des langues par le théâtre a été amorcée à l’initiative de l’Inspecteur d’Académie/IPR Monsieur Maxime Lachèze et des IPR des différentes langues de l’Académie de Grenoble, offrant de nouvelles perspectives de valorisation et de promotion de la pratique théâtrale en langues étrangères au collège, au lycée et à l’université.


Amores hay tantos como mortales en la tierra


Quelles sont les différentes façons d’aimer ? Quelques personnages explorent les imaginaires contemporains de la relation amoureuse, croisant le burlesque, le romantisme et l’humour noir, relayés par quelques boleros, fil conducteur musical sur les joies et les souffrances de l’amour. Le procès de Cupidon s’annonce houleux: comment justifiera-t-il ses actes, et surtout, ses erreurs ? La juge n’a pas l’intention de se montrer clémente, et il faudra beaucoup d’arguments à notre héros pour la convaincre de son innocence, car les erreurs de trajectoire de certaines de ses flèches n’ont pas été sans conséquences…

Dans la scène 1 "Capullito de alelí", une jeune fille raconte, entre pudeur et passion, l’aventure d’un amour romantique, spirituel et charnel, porté par l’art musical. C’est l’histoire d’une professeur de piano, passionnée et solitaire, dont tout le monde disait qu’elle resterait vieille fille... jusqu’à ce que l’amour , sous les traits d’un charmant plombier, frappe à sa porte et l’emmène loin de son village et loin des conventions, dans un espace de liberté assumée.

La passion peut conduire à la fusion, comme le révèle une femme qui, lorsqu’elle aime, s’engage corps et âme dans une quête de l’absolu, dans le vertige de l’infini (scène 2: "Bésame, bésame mucho"). Mais comment son homme a-t-il pu lui échapper du jour au lendemain? Et pourquoi les hommes peinent-ils tant à s’engager? Élan mystificateur, sensoriel et poétique, léger et grave, l’amour alterne extases et déceptions au gré d’un idéalisme à toute épreuve.

Mais l’amour, ce peut être aussi l’ambiguïté de la possession, où pulsion de vie et pulsion de mort s’entrelacent inexorablement : la jeune femme aveugle de la scène 3 "Sombras nada más (Amor canino)" explore les méandres de l’âme humaine, en évoquant l’amour profond qui la (re)lie à son chien, jusqu’à mettre en péril son mariage avec José. Le sentiment amoureux se démystifie et se révèle dans sa dimension quasi animale… et mortelle.

L’amour est aussi le terrain de jeu privilégié de l’absurde, comme le montre cet imbroglio amoureux que la juge et Cupidon tenteront d’élucider tant bien que mal: lorsque la femme et la maîtresse d’un homme se rencontrent, leur dialogue ne peut être écrit à l’avance.

Au comble de l’indicible, l’amour est métamorphose et mutation: à une époque où les valeurs changent, où les repères s’effacent ou se déplacent, aimer, c’est marcher en équilibre sur un fil tendu au-dessus de deux abîmes. Lisa cohabite avec son compagnon et une autre femme, tous trois réunis en un seul corps. De séparations en réconciliations, entre complicité et rivalité, entrechocs et fluidité, la scène 4 "Dos almas" est le défi scénique d’un être à trois têtes lancé par Santiago Serrano, qui, comme il sait si bien le faire, nous invite à nous exercer, par le théâtre, à une gymnastique artistique et libératrice de la pensée.

La juge et Cupidon l’ont bien compris : le procès devait être exemplaire, il ne sera qu’atypique, déjanté, subversif et libre, à l’image de ces personnages dont l’identité est une féconde "connexion et déconnexion d’espaces" (Lévi-Strauss), le mouvement perpétuel d’une réinvention de soi dans et par l’amour. Car il y a autant d’amours que de mortels sur la terre…


La Fiscal: Nihad Mohamed Laamiri

Cupido: Elodie Sitaire

Escena 1: Capullito de alelí
Joven: Irène Bonhoure

Escena 2: Bésame, bésame mucho
Mujer: Andjali Cochet

Escena 3: Sombras nada más (Amor canino)
Joven ciega: Anna Larat-Lini

Escena 4: Dos almas
Lisa: Lisa Delorme
Cabeza 1: Maëva Harmand
Cabeza 2: Lisa Delorme

Mise en scène collective

Sous la direction de Cristina Breuil

et Gustavo Herrera González




http://amphidice.free.fr/Amore310512/index.html

sábado, 19 de mayo de 2012

AMORES HAY TANTOS COMO MORTALES EN LA TIERRA- Obra escrita especialmente para la Universidad Stendhal Grenoble

Se estrena "AMORES HAY TANTOS COMO MORTALES EN LA TIERRA"
Escrita especialmente para el Atelier Théâtre espagnol Lansad de l'Université Stendhal- Grenoble 3, bajo la dirección de Cristina Breuil.

miércoles, 4 de abril de 2012

LLUVIA DE ANGELES y TRAS LAS PAREDES- Editadas por ArtezBlai


Acaba de salir de imprenta un libro con dos de mis últimas obras- Está editado por la prestigiosa Artezblai, en su colección Teatro.
El libro lleva prólogo de Cristina Breuil, profesora de la Universidad Stendhal de Grenoble- Francia.
A continuación un fragmento del prólogo.

"Mientras cada personaje se convierte en el escenario de su propia tragedia, cobrando espesor psicológico en sus desfases con los demás, los males contemporáneos vienen denunciados en un juego de claroscuros y de caídas metafóricas: la soledad, el individualismo, el desencanto político, la violencia, el incesto, el suicidio, son algunas de las tragedias que se perfilan, en un sabio manejo de la palabra y del silencio, de la presencia y de la ausencia. Coexisten los impulsos humanos más sublimes con una dimensión grotesca que, lejos de ocultar la violencia humana, la desenmascara. Caja de resonancias de una búsqueda existencial, el teatro “serraniano” desafía los límites de lo inefable y supera las dialécticas con un toque de irreverencia lúdica. En el espacio dramático se abren así unas rendijas por las que entra, cual ráfaga, el soplo liberador de la autoironía"
Cristina Breuil

Artezblai tiene un maravilloso sitio en internet. Amantes del teatro, no se lo pierdan.
http://www.artezblai.com/artezblai/

sábado, 30 de enero de 2010

Coloquio Internacional- Universiteit Gent – Université catholique de Louvain- Bélgica

Ciudades fragmentadas en la literatura (hispano)americana
Urban Fragmentation in (Hispanic) American Literature

Viernes 5 de febrero 2010 de 10h00-10h20, Faculteitsraadzaal Blandijnberg 2

Christina BREUIL

(Université Stendhal - Grenoble 3)

“Una poética transgenérica de la ciudad (Cesar Aira, Daniel Link, Andrés Neuman, Santiago Serrano)”
A imagen de la literatura, el espacio urbano refleja y encierra una multiplicidad de historias y sobre todo, de formas de narrar. Desde los años 1990, varios autores argentinos se han venido dedicando a una exploración de sus imágenes, como César Aira, cuyo ciclo novelesco urbano constituye una renovación profundade la literatura urbana. De la misma manera, pero cada uno con procedimientos diversos, los escritores argentinos Daniel Link, Andrés Neuman y Santiago Serrano ponen en escena este espacio urbano, no sólo como espacio referencial real, sino también como pretexto para una exploración de la literariedad. Podemos destacar la importancia de tal compromiso literario en una época marcada por las lógicas del consumo y de la cultura de masas, y la fecundidad con la que la modernidad ha venido suscitando una potencialización y una renovación de la escritura de la ciudad.
Más allá de sus posibles apariencias y protagonismos en un texto, veremos en qué medida la ciudad es el espacio por excelencia de la escritura literaria no sólo como experiencia, sino también como experimento, al aspirar a una vertiginosa superación de los cánones de la representación. En este sentido, la fragmentación, tan característica de la ciudad y de sus representaciones literarias, resulta propicia para tantear un más allá de la forma, en un afán de subversión que parece realizarse y revelarse de manera particularmente acertada con la práctica de la transgenericidad. Así lo reflejan las obras de escritores polígrafos, que no dudan en experimentar distintos géneros a lo largo de su producción (novela, ensayo, teatro, cuento, e incluso blog), con lo cual contribuyen no sólo a establecer puentes entre géneros a primera vista muy diferentes, sino también a trastrocar, ampliándola, la misma noción de género.
Analizaremos las posibles articulaciones entre fragmentación y transgenericidad en su relación con un espacio urbano multifocal – visible o invisible, previsible o imprevisible, lúdico o intimista, extraño o familiar… – que desafía sus geografías y geometrías tradicionales. Verdadera aventura, la escritura parece constituirse ante todo como laboratorio de las dicotomías canónicas (espaciales y conceptuales), campo de investigación de un más allá de las coordenadas espaciotemporales familiares.
Para analizar este diálogo transgenérico y entender sus alcances y su papel en la fecundidad de la literatura actual, empezaremos por destacar algunos espacios urbanos y trayectorias recurrentes en algunos textos escogidos de Aira (novela), Link (novela y blog), Neuman (cuento y poesía) y Serrano (teatro), para tratar de esbozar a partir de ellos una poética transgenérica de la ciudad. Las tradicionales dinámicas espaciales y existenciales de la tragedia se perfilan como posibles claves de lectura de esta poética moderna que busca renovar formas, sentidos y trascendencias, en un afán de reapropiación íntima de la ciudad. A través de las relaciones que se establecen entre las diferentes modalidades de escritura y representación propuestas por estos autores, y sin dejar de considerar tanto la práctica como la recepción de la transgenericidad, veremos en qué medida la literatura argentina de hoy propone una refundación estética y ética de los imaginarios urbanos.

sábado, 19 de septiembre de 2009

"LAS HIJAS DE EVA" EN LA UNIVERSIDAD STENDHAL- GRENOBLE - FRANCIA



27 mai 2009 à l'AmphidiceL'association CHISPA et l'atelier Théâtre du Département d'Espagnol présentent
LAS HIJAS DE EVA

Intégré à l'Association CHISPA (Círculo Hispánico), association culturelle loi 1901 consacrée aux pays hispanophones, l’Atelier Théâtre du Département d’espagnol a l’honneur de vous présenter son douzième spectacle! 8 étudiantes de LLCE2 et LLCE3 espagnol jouent LAS HIJAS DE EVA, une pièce inédite sur le thème du personnage féminin, exploration de quelques facettes d’un éternel féminin revisité en toute liberté par le dramaturge argentin Santiago Serrano, avec qui nous travaillons depuis 5 ans, et qui nous a fait l’honneur d’écrire cette pièce pour le groupe.Ce spectacle s’inscrit dans le cadre des recherches du CERHIUS/ILCEA menées sur le théâtre contemporain dans le Río de la Plata. Nous avons déjà reçu en résidence à Stendhal Santiago Serrano (mars 2006), puis l’écrivain uruguayen Carlos Liscano (mars 2008): grâce à ces liens féconds, les étudiants de notre université ont eu la chance de rencontrer des dramaturges, nous avons mis en scène des textes inédits, et notre réflexion sur le théâtre s’est enrichie dans ce dialogue permanent entre auteurs et comédiens, entre théorie et pratique, entre texte et scène.Cette représentation s’inscrit également dans le cadre d’un fructueux partenariat avec l’Atelier 5 dirigé par Alberte Alonso, de l’Université de Lyon 2, venu à Stendhal les 18 et 19 mai derniers pour représenter son spectacle Yerma et rencontrer le public autour de l’un des thèmes communs aux 2 pièces, le personnage féminin. Notre Atelier a pu à son tour présenter sa première de Las hijas de Eva à Lyon 2 le 20 mai.

Au cours de ce semestre de mobilisation à l’université, l’Atelier théâtre a tenu à manifester son opposition aux réformes en proposant des répétitions alternatives ouvertes à tous, en ville et sur le campus. Si la représentation a finalement été maintenue, c’est grâce à l’investissement et à la créativité des étudiantes, qui ont réussi à donner forme à leurs personnages, au soleil ou sous la pluie, sur les places grenobloises comme à l’ombre des arbres du campus. Je les en remercie infiniment. Et nous adressons toutes nos meilleures pensées à Pauline Louvet, qui a été forcée de renoncer à participer au spectacle.Merci…


- à Santiago Serrano pour sa précieuse collaboration depuis 5 ans,


- au Service Culturel de Stendhal: à Cécile Chemin pour la régie son et lumières; à Marlène Lesueur, Caroline Schlencker, Marie-Christine Bordeaux, Fabienne Marie, - à Alberte Alonso et aux étudiantes de l’Atelier 5, Université de Lyon 2, pour leur heureuse initiative de partenariat et leur accueil à Lyon.
Adaptation et mise en scène: Cristina Breuil
Scène 1: Eva
Eva: Claire D’Albignac
Directora: Amélie Aslanides
Asistente: Céline Mourier

Scène 2: Hombrecitos…
La mujer: Asmae Bouiyadi
Directora: Amélie Aslanides
Asistente: Céline Mourier

Scène 3: De compras con amigas
Marina: Anne-Sophie Campos
Karina: Cindy Rissouant
Josefina: Nicole Berriot
Directora: Amélie Aslanides
Asistente: Céline Mourier

Scène 4: Isolda y… Tristón
Isolda: Tatiana Meilhac
Directora: Amélie Aslanides
Asistente: Céline Mourier

Scène 5: Tres deseos
Nicole: Nicole Berriot
Pauline: Anne-Sophie Campos
Camarero: Asmae Bouiyadi
Directora: Amélie Aslanides
Asistente: Céline Mourier

Scène 6: La mujer robot
La mujer robot: Cindy Rissouant
Directora: Amélie Aslanides
Asistente: Céline Mourier

jueves, 23 de abril de 2009

Estreno en la Universidad Stendhal de Grenoble (Francia)


Las Hijas de Eva


de Santiago Serrano

Mercredi 27 mai à 19h30 et jeudi 28 mai à 12h30 à l'Amphidice
Spectacle

Un spectacle en espagnol présenté par les étudiants de l'atelier théâtre espagnol LLCE et l'association Chispa.
Le 12e spectacle de l'atelier théâtre du Département d'espagnol est cette année une pièce de théâtre contemporain intitulée « Las Hijas de Eva » du dramaturge argentin Santiago Serrano, tout spécialement écrite pour les 9 étudiantes de l'atelier théâtre. Cette pièce nous propose une exploration audacieuse du personnage féminin. Mythique ou ultra-moderne, la femme devient la messagère et le nouveau miroir à facette d'un « éternel féminin » revisité et célébré avec une grande liberté.